七十五章（27） 贵师爱资

（原文）

善行者无辙(zhe)迹，善言者无瑕谪(xia zhe)，善数者不用筹策。善闭者无关钥，而不可启也。

善结者无绳约，①而不可解也。

是以圣人恒善逑(qiu)人，而无弃人，物无弃材，是谓袭(xi)明。

故善人，善人之师；不善人，善人之资也。

不贵其师，不爱其资，虽智乎大迷，是谓眇要。

（帛书本参考通行本）

[译文]

善于行走的，不会留下痕迹；善于言谈的，挑不出毛病；善于计数的，用不着竹码子；

善于关闭的，不用门闩，别人打不开；

善于捆绑的，不用绳索，别人解不开。

因此，圣人总是善于用人所长，人尽其才，从而人无弃人；同样，物尽其用而无弃物，这就叫做顺应自然规律。

所以行道的人，是行道人的老师；违道的人，是行道的人的反面教员。

行道者不互相学习，不珍惜他的反面教员，虽然自以为聪明，其实最为糊涂。这叫做精深微妙的道理。

         我的理解：以反面教员为借鉴

        人各有所长，所以，人无废人；人各有所短，所以，需要包容。

      “善人，善人之师；不善人，善人之资。”老子辩证看待正面教员与反面教员的作用。失败、坏人坏事和成功、好人好事一样，都是宝贵经验、人生财富，而且人们往往从失败、坏人那里学到的更多。成功由失败转化而来，坏人是好人的警戒。

     我们为什么不要争权夺利？就是因为太多的争权夺利者都没有好下场。他们喜好权力名位超过重视生命，他们看来，活就要手握众生的生死大权，否则宁愿死去。结果，不是牢狱之灾就是不得好死。我们认为，活，就是要享受快乐，而不受名誉地位的约束，才能真正快乐。我们的快乐，就是吸取反面教员争权夺利的教训得来的。

      顺口溜曰：

     各有所长都可爱，物有所用无弃材。

     反面教员要借鉴，贵师爱资永不败。