七十六章（60） 若烹小鲜

（原文）

治大国若烹小鲜。

以道莅(li)天下，其鬼不神。

非其鬼不神，其神不伤人也。

非其神不伤人也，圣人亦弗伤也。

夫两不相伤，故德交归焉。

(帛书本)

「译文」

治理大国要如同煎小鱼少翻动那样，少干扰百姓。

以道来治理天下，不能依赖长辈。

不仅不能依赖长辈，就是过往圣贤的话也不能干扰后人。

不但圣贤不干扰后人，当今行道的圣人也不会干扰百姓。

圣贤与圣人都不干扰百姓，于是百姓享受自由和富足。

我的理解：百姓当家不折腾

“鬼神”即祖先，意思是，治理国家，不能总是以先辈的过时之言阻碍创新发展。正如老子对孔子所说，你说的那些人（尧舜禹等）都早已灰飞烟灭了；不能让脚去适应鞋，而要让鞋适应脚。

老子是无神论者，这里的“神”是指那些贤能之人。

老子以烹小鲜比喻治国，无为而治既形象又通俗，绝了！治理大国要如同煎小鱼少翻动那样，少干扰百姓。对此，我们有深刻教训：五十年代我们在以手工劳动为主的农业领域，互助组、合作化、人民公社、大跃进，对农民不断折腾，折腾出一个大饥荒。后来，改革，让农民自己当家作主，三年多一点就解决了三十年没有解决的温饱问题。这就是干扰不干扰的不同结局。

顺口溜曰：

若烹小鲜治大国，百姓当家不折腾。

自由平等又富足，世上天堂在人间。